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La foi... d'une génération à l'autre ?
G. André

La division accomplie, afin que les habitants des dix tribus ne montent pas pour les grandes fêtes à Jérusalem, Jéroboam place un veau d’or à Béthel, un autre à Dan, et engage le peuple à les adorer. Il établit selon son propre jugement des sacrificateurs appropriés (1 Rois 12. 26-33).

Disséminés au milieu des dix tribus où ils avaient reçu leurs possessions, que vont faire les Lévites et les sacrificateurs de l’Éternel ? Ils ne peuvent plus exercer leur service dans de telles conditions. Doivent-ils se résigner devant la division du peuple ? - « Les Lévites abandonnèrent… leurs possessions et vinrent à Jérusalem… Et à leur suite, ceux de toutes les tribus d’Israël qui avaient mis leur cœur à chercher l’Éternel, le Dieu d’Israël, vinrent à Jérusalem pour sacrifier à l’Éternel, le Dieu de leurs pères. Et ils fortifièrent le royaume de Juda » (2 Chroniques 12. 14-17).

Ces hommes n’ont pas craint de quitter leur milieu, leurs relations, leurs amis, leurs possessions, pour se retrouver au centre où Dieu avait mis son nom. Roboam ne les repousse pas, ne leur pose pas de conditions. Il les accueille, comme plus tard Ézéchias recevra ceux des dix tribus qui désireront célébrer la Pâque (2 Chroniques 30).

Que de fois une telle expérience s’est répétée à travers les âges. Combien de croyants, tels les huguenots, ont dû fuir leur pays, leur patrie, leur foyer, pour chercher un havre de liberté où ils pourraient servir Dieu et lire sa Parole sans entrave.

D’autres, qui se trouvaient dans une ambiance mélangée où n’existait pas la liberté de l’Esprit, ont laissé leurs amis, parfois leur famille même, pour se réunir avec les enfants de Dieu assemblés simplement au nom du Seigneur, dans la dépendance du Saint Esprit. Bénédiction pour ceux qui sont ainsi « sortis » ; bénédiction aussi pour ceux qui les reçoivent.