La Bible est un livre remarquable. En effet, il ne s’agit pas d’un seul livre, mais d’une compilation de nombreux livres, écrits sur une période de 1 500 ans par pas moins de 40 auteurs différents, dont la plupart ne se sont jamais rencontrés. Dans certains cas, ils vivaient à une grande distance les uns des autres.

Et pourtant, étonnamment, la Parole de Dieu se présente comme un livre unique, qui possède une unité interne impossible sans inspiration divine. Cette unité divine se manifeste dans la présentation cohérente du plan de Dieu en Christ à travers l’histoire, la prophétie, et même la poésie. Aucune association humaine n’aurait pu produire une telle œuvre sur une telle échelle de temps, de distance et de culture, tout en maintenant son unité. Sa rédaction a eu lieu bien avant que les communications électroniques n’existent, et dans de nombreux cas, il n’y avait pas de communication du tout entre les auteurs de la Bible !

L’unité de la Bible peut être constatée en comparant le livre de la Genèse et le livre de l’Apocalypse. Les auteurs en sont Moïse, un ancien fonctionnaire de la cour d’un pharaon d’Égypte vers 1 500 avant Jésus Christ, et Jean, un pêcheur galiléen sans instruction vivant au premier siècle après Jésus Christ.

Dans la Genèse, il est question de la création des cieux et de la terre, de la chute de l’homme, de la tromperie du serpent, et de la façon dont la mort est entrée dans le monde. Le remède y est également annoncé de façon prophétique par la venue de la “descendance de la femme”, qui annulerait le pouvoir du serpent (voir Genèse 3. 15).

Le livre de l’Apocalypse nous révèle l’accomplissement de cette prophétie à travers la “femme” (Israël) donnant naissance au “fils mâle”, que le “Dragon”, “le serpent ancien”, tente de dévorer à sa naissance, mais sans succès (Apocalypse 12. 1-9). Nous y voyons la malédiction annulée, l’homme sauvé, la mort détruite, et Satan jeté dans l’étang de feu (20. 10). Nous y trouvons également la dissolution de la création originelle et l’apparition d’un “nouveau ciel” et d’une “nouvelle terre” (21. 1).

Que cette brève méditation nous encourage à apprécier plus fidèlement la Bible et à en faire notre lecture quotidienne !