|| Personne habitant la Grèce, ou de race grecque • Les Grecs recherchaient la sagesse (1 Corinthiens 1. 22) ; ils symbolisaient le monde païen civilisé de ce temps-là. Jésus chassa un démon hors de la fille d’une femme grecque, de race syrophénicienne (Marc 7. 26). Les Juifs croyaient que Jésus allait enseigner les Grecs (Jean 7. 35). Quelques Grecs exprimèrent à Philippe leur désir de voir Jésus (Jean 12. 20 ; voir v. 21). Au haut de la croix de Jésus, il y avait un écriteau en lettres grecques, romaines et hébraïques (Luc 23. 38). Des Cypriotes et des Cyrénéens annoncèrent le Seigneur Jésus à des Grecs (Actes 11. 20). Paul se devait d’annoncer l’évangile aux Grecs (Romains 1. 14, 16 ; 1 Corinthiens 1. 22, 24). À Iconium, une grande multitude de Juifs et de Grecs crurent à la suite de la prédication de Paul et de Barnabas (Actes 14. 1). À Thessalonique, une multitude de Grecs qui servaient Dieu se joignirent à Paul et à Silas (Actes 17. 4). À Bérée, des femmes grecques de qualité furent du nombre de ceux qui crurent (Actes 17. 12). À Athènes, Paul persuadait Juifs et Grecs (Actes 18. 4). En Asie, et en particulier à Éphèse, Juifs et Grecs entendirent la Parole du Seigneur (Actes 19. 10, 17 ; 20. 21). Les Juifs accusèrent Paul d’avoir profané le temple en y amenant des Grecs (Actes 21. 28). Timothée était fils d’un père grec (Actes 16. 1, 3), et Tite était Grec (Galates 2. 3). La liberté chrétienne ne doit pas être une pierre d’achoppement pour les Juifs et les Grecs, pour les gens du monde à Corinthe (1 Corinthiens 10. 32). Dieu ne fait pas acception de personnes (Romains 2. 9, 10), car tous ont péché (Romains 3. 9), mais il est riche en grâce pour sauver les hommes parmi toutes les nations (Romains 10. 12). L’Assemblée de Dieu est un seul corps formé de rachetés de toute provenance (1 Corinthiens 12. 13 ; Galates 3. 28 ; Colossiens 3. 11). Voir [GREC].