|| Compassion pour la misère d’autrui • Elle suppose un besoin de secours de la part de celui qui en est l’objet, et des ressources de cœur de la part de celui qui peut répondre à ce besoin : Dieu est riche en miséricorde (Éphésiens 2. 4) ; il sauve selon sa propre miséricorde (Tite 3. 5). Marie, la mère de Jésus, a exalté la miséricorde de Dieu son Sauveur (Luc 1. 50, 54, 58), de même que Zacharie, la miséricorde du Seigneur, le Dieu d’Israël (Luc 1. 72, 78). Dieu attend de l’homme qu’il exerce la miséricorde (Matthieu 9. 13 ; 12. 7 ; 23. 23 ; Luc 10. 37 ; Jacques 2. 13b, c). Les croyants attendent la miséricorde de notre Seigneur Jésus Christ pour la vie éternelle (Jude 21). Autres réf. : Romains 9. 23 ; 11. 31a ; 15. 9 ; Galates 6. 16 ; 1 Timothée 1. 2 ; 2 Timothée 1. 2, 16, 18 ; Hébreux 4. 16 ; Jacques 3. 17 ; 1 Pierre 1. 3 ; 2 Jean 3 ; Jude 2.

|| Faire montre de compassion pour la misère d’autrui • Miséricorde sera faite aux miséricordieux (Matthieu 5. 7). Jésus avait usé de miséricorde envers un démoniaque en le guérissant (Marc 5. 19). Dieu fait miséricorde à qui il veut (Romains 9. 15 (2x), 16, 18). Les Romains étaient devenus des objets de miséricorde (Romains 11. 30, 31b, 32). Celui qui exerce la miséricorde doit le faire joyeusement (Romains 12. 8). Miséricorde avait été faite à Paul (1 Timothée 1. 13, 16). Autres réf. : 1 Corinthiens 7. 25 ; 2 Corinthiens 4. 1 (trad. rév. : étant des objets de miséricorde) ; 1 Pierre 2. 10 (2x).

|| Sans compassion pour la misère d’autrui • L’incrédule est sans miséricorde (Romains 1. 31).

|| Sans compassion pour la misère d’autrui • Le jugement est sans miséricorde pour celui qui n’a pas usé de miséricorde (Jacques 2. 13a).

|| Compassion ; exercice de la grâce • Dieu est le Père des miséricordes (2 Corinthiens 1. 3). Le croyant est appelé à se revêtir d’entrailles de miséricorde (Colossiens 3. 12). En Hébreux 10. 28, il est écrit que si quelqu’un a méprisé la Loi de Moïse, il meurt sans miséricorde.